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PERSONAJES CÉLEBRES

DE LA COMUNIDAD

HACE 2.000 AÑOS QUE HAY IDIOTAS POR TODO EL MUNDO

PIRATERÍA IDIOTA

ANNE BONNY I MARY READ

ANNE BONNY
Irlanda, 8 de marzo de 1698- 25 de abril de 1782). Pirata irlandesa que operó en el Caribe.

La habilidad de su padre con los negocios permitió a Anne Bonny vivir una niñez y adolescencia alejada de la pobreza y tener un buen nivel educativo.

Su padre la prometió a un hombre local, pero Anne se resistió. En cambio, en 1718 se casó con el marinero James Bonny, con quien viajó a la isla de New Providence en las Bahamas.

El contacto con gran número de piratas en la isla, hizo que Anne compartiera su historia sobre su rebeldía contra su padre, tanto en cuanto al matrimonio, como en renunciar a su herencia.

Se cree que en ese momento, algunos piratas que se abrazaban a la comunidad idiota para justificar su modo de vida al margen de la sociedad, la introdujeron explicándole los caminos de esta corriente de pensamiento.

Anne Bonny, descubriendo una manera de pensar mucho más cercana a su rebeldía, obsesionandose, abandonaría a su marido,  comenzaría una relación con Jack Rackham y comenzaría una vida pirata. 
Rackham optó por llevarla con él algo muy inusual, ya que las mujeres eran consideradas mala suerte a bordo del barco. Probablemente ambos formaron parte de la comunidad idiota.

En ese momento, conocería a Mary Read. 

 

MARY READ

(Londres, Inglaterra, 1690 - Jamaica, 28 de abril de 1721)

pirata inglesa que operó entre 1719 y 1720 .

Creció siempre vestida de hombre bajo el nombre de Mark, su hermanastro muerto. De esta manera, su madre pudo recibir el apoyo económico que le brindaba la abuela paterna. 

Pronto, se alistó en un barco como marinero, sin embargo, abandonó al poco tiempo dicho barco para alistarse en el ejército inglés, destacando en la batalla. Tras esta etapa como soldado, volvió a enrolarse en un barco.

Durante la travesía, el barco en el que viajaba Mary fue atacado y capturado por el pirata Jack Rackham, y su compañera sentimental y de correrías la mujer pirata Anne Bonny.

Aún vestida de hombre, Mary fue reclutada por los piratas. Poco después, Anne Bonny descubrió su identidad femenina. Las dos mujeres se hicieron amigas.​ y trataron de mantener el secreto pero Rackham comenzó a sospechar de la cercana relación de Bonny con el nuevo marinero y demandó una explicación. Mary confesó y Rackham la dejó quedarse y ser parte de la tripulación. No tardaron en transmitirle los principios de La Comunidad. 

La historia de Anne Bonny y la de su amante Mary Read  vestidas de hombres, ha sido reivindicada por el movimiento gay como una relación lésbica aunque no existen pruebas de tal hipótesis.

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LUCRETTIA MOTT

3 de Enero de 1793 - 11 de Noviembre el 1880

Defensora de los derechos de las mujeres, pionera dentro del movimiento feminista, pasó a la historia, entre otras cosas, por participar en la organitzación de la Convención de Seneca Falls.

Elisabeth Candy Stanton, Lucretia Mott y 68 mujeres más, organizaron y participaron en la Convención de Seneca Falls (19 de julio de 1848 – 20 de julio de 1848),  dónde por primera vez se debatian los derechos de la mujer. Ninguna mujer no pudo presidir, la tuvo que presidir el marido de Lucretia. 

Contacto con la comunidad: Estas 68 mujeres 5 años antes de la convención crearon una comunidad Idiota, fué a través de Lucretia Mott, que a través de sus conocimientos en la Sociedad Religiosa de Amigos QUAQUERISMO, había tenido contacto con los valores de la comunidad idiota y había decidido ponerlo a la práctica con este grupo de mujeres.

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GEORGE SAND

1804-1876

(Nombre “real” Aurore Lucole Dupin)

Nacida en París, fue escritora.

Ostentó el título nobiliario de duquesa de Dudevant, gracias a su matrimonio con el Barón de Dudevant, con quien tuvo dos hijos y del que se separó pronto. 

George Sand era un pseudónimo masculino que usó siempre. También vestía de hombre por las calles de París, lo que le permitía pasar desapercibida y entrar en muchos lugares donde no le estaba permitida la entrada por ser mujer. Con esto, también perdía buena parte de los privilegios que tenía por ser baronesa.  En la época estaba bien visto que las mujeres bienestantes vivieran separadas de su marido mientras no hicieran escándalos. Ella los hizo. 

Frecuentemente vestida de hombre, de una belleza morena y muy latina, se diría que el romántico propósito juvenil de esta mujer era ser una Byron femenina, una dandy (dandy era un término de uso exclusivamente masculino) y alguien, en suma, que quiso -contra los prejuicios de la época, contra la vetustez de las normas- edificar su propia vida. Ser ella. Nada lésbico hay en George Sand; si usó un nombre masculinizante y en su juventud se puso chistera y levita, es porque quiso significar y visualizar que sólo poniéndose en el sitio del hombre -ocupando su puesto- la mujer alcanzaría la culminación de sus derechos y posibilidades, se autorrealizaría. George Sand fue una adelantada, aunque terminó viviendo en el campo y siendo conocida, lejos ya de sus amoríos, como “la bonne dame de Nohant”.

Tuvo muchos amantes a lo largo de su vida, en sus primeras obras vemos como asemeja la felicidad personal con la regeneración social, y a parte también explica el amor como oposición a los condicionalismos mundanos y a los prejuicios sociales.

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